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小学家风家训手抄报

时间:2020-11-29 19:38:57 手抄报 我要投稿

关于小学家风家训手抄报

  家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。家庭是社会的细胞,下面是关于家风家训手抄报,希望对大家有帮助!

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  如何树立好家风?

  一、烹豕以立信

  曾子的妻子要到集市去,她的儿子边跟着她边哭,她就哄她儿子说:“你回去,等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来了,曾子就要抓住一头猪把它杀了,妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺骗他,是教他学会欺骗。母亲欺骗儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

  教育孩子应以诚信为本,说到做到,绝不可以信口开河、欺蒙哄骗,玷污了孩子洁白如雪的心灵。如果欺骗,虽得一时之轻松,却换来久远之残缺,孰是孰非,当有自知之明。

  二、忠孝以立身

  立身忠孝门,传家清白规——家门以忠孝立身,规矩以清白传家。俗云:“忠臣出于孝子之门。”一个能尽忠于国家的臣子,必然也是侍亲至孝的人子;一个懂得孝顺父母的人,也才能尽忠于国家。忠孝是齐家、治国、平天下的根本,在“青年守则”中开头第一条就标示:“忠勇为爱国之本”,第二条接著“孝顺为齐家之本”。

  中国数千年的历史文化,无非是教导人民如何尽忠尽孝。所以,家中如果出了一位忠臣或孝子,全乡里的人莫不同感无比的光彩;反之,一个人如果悖忠逆孝,则将为人所唾弃,必定很难在社会上安身立足。

  三、训俭以示子

  《训俭示康》共千余字,是司马光特意为儿子司马康撰写的`家训。全文以“吾本寒家,世以清白相承”开篇,紧紧围绕“成由俭,败由奢”这个古训,结合自己的生活经历和切身体验,旁征博引许多典型事例,通过正反两面的案例对比,进一步阐明“俭能立名、奢必自败,由俭入奢易、由奢入俭难”的深刻道理,对儿子进行耐心细致、深入浅出的教诲。“训俭醒一人,家范正万家。”好的家庭教育,让司马光养成了良好的道德品行。

  四、立德遗子孙

  “立德立功教之以敬,言忠言孝呈其所闻。”在文氏的家训中首先强调的是“修身”,其次是“齐家”,包括对老人、孩子、妻子、兄弟、仆人的对待之道。再外围是“睦族”,及个人在庞大家族中的本分。出了亲族的范围后,为官之道志在君国,也是家训中念念不敢忘的。做人先立德,立德先修身。重德修身,在于明德,在于知礼,在于教育。

  五、立志以成事

  人生立志。古人认为“心之所指曰志”,也就是指人的思想发展趋向。当代汉语对“志向”一词解释为“未来的理想以及实现这一理想的决心。”理解了“志”的含义,我们对“立志”的含义就很好理解了。所谓立志,就是立下未来的人生理想。

  六、督学以立本

  其实,真正决定一个人教养的并不是他的家境,而是他的家风。孟母为了孟子的成人成才,连续搬了好几次家,只为了给孩子创造一个良好的学习环境。并且在日常生活中,孟母克勤克俭,坚守志节。甚至通过“断织督学”言传身教让孩子知道半途而废的危害。从此孟子孜孜不倦,刻苦读书,最后终于成为了历史上仅次于孔子的“亚圣”。

  一个家族道德品质的传承,历经几代人呵护与打磨,优良的家风可以为孩子留下最宝贵的精神命脉,进而影响社会整个风气甚至会有力地推动社会进步。作为父母,更应该为孩子树立良好家风,正心养性!

  好家风格言

  1、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。

  2、家之兴替,在于礼仪,不在于富贵贫贱。

  3、君子之所人不及,在君慧眼善识人。

  4、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。

  5、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。

  6、家有千口,主事一人。

  7、教子不趁早,大来多颠倒。

  8、儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。

  9、国清才子贵,家富小儿娇。

  10、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。

  11、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。

  12、巧辩者与道多悖,拙讷者涉者必疏,宁疏于世,勿悖于道。

  13、善观人者观己,善观己者观心。

  14、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

  15、老老实实最能打动人心。

  16、女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。

  17、勤俭不是一时节约,而是一世的坚持与努力。

  18、人如失去了诚实,也就失去了一切。

  19、学生要三勤:手勤、脑勤、读书勤。

  20、男儿自立,必须有倔强之气。

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